BEVEZETÉS

Mindaz, amit Isten jelenleg az emberiséggel cselekszik, kizárólag az Ő kegyelme alapján történik. Ez azt jelenti, hogy Isten sokkal jobb az emberhez mint amennyire az ember valaha is kiérdemelhetné.

A „kegyelem” szó több mint 160 alkalommal fordul elő a Bibliában. Ebből 128-szor az Újszövetségben. Istent a „minden kegyelem Istenének” nevezi (1Pt 5,10); a János 1,14 azt mondja Jézusról: „teljes kegyelemmel”, és a Zsidók 10,19 szerint a Szent Szellem (Szentlélek) a „kegyelem Szelleme”. Ebből láthatjuk, hogy a kegyelem a Szentháromságnak mind a három személyével szoros kapcsolatban áll.

MI A KEGYELEM?

Az Ószövetség szóhasználatában azt jelenti: „jóságosan lehajolni a kisebbhez”. Az Ószövetségben kedvezést, jóakaratot és szívbeli jóságot jelent. Az alábbi meghatározások már sokaknak segítettek, hogy jobban megértsék, mi is a kegyelem.

1. A kegyelem olyan szeretet, amelyet méltatlannal szemben gyakorolnak. Isten szeretet. De amikor a bűnnel terhelt, tisztátalan és lázadó bűnöst szereti, az kegyelem.

2. Az a szeretet, amely valakire föltekint: imádat. Az a szeretet, amely a magához hasonlót keresi: vonzalom. Az a szeretet, amely lehajlik valakihez: kegyelem.

3. Kegyelem az, hogy Isten csupa szeretet és irgalom irántunk, holott haragot és ítéletet érdemlünk. Isten végtelen szeretete az, amellyel hozzánk, bűnösökhöz lehajol.

4. A kegyelem abban mutatkozik meg, hogy Isten a menny legkülönbjét odaadta, hogy általa a föld legméltatlanabbjait megmentse.

KEGYELEM VAGY ÉRDEM?

A kegyelmet nem szabad összetévesztenünk a cselekedetekkel. Ha az ember jó cselekedetekkel ki tudná érdemelni az üdvösséget, akkor az üdvösség nem volna más, mint a megkeresett fizetés (Róm 4,4-5; 11,6). Isten azonban semmivel sem tartozik az embernek. A megváltás teljesen ingyenes, meg nem érdemelt ajándék.

A kegyelmet nem szabad összetévesztenünk a törvénnyel sem. Nem a törvény vagy Tízparancsolat megtartása által menekülünk meg, hanem kegyelemből. Az alábbiak segítenek ezt világosan megláttatni:

a) A törvény azt mondja: „Ezt cselekedd, és élsz”. A kegyelem azt mondja: „Élj, és ezt cselekedd”.

b) A törvény azt mondja: „Szeresd az Urat, a te Istenedet.” A kegyelem azt mondja: „Úgy szerette Isten a világot” (Jn 3,16) és „Szeressük Őt, mert Ő előbb szeretett minket” (1Jn 4,19).

c) A törvény elítéli a legjobbakat is (Róm 3,19). A kegyelem megmenti a legrosszabbakat is (Róm 3,24; 4,5).

d) A törvény megmutatja a bűnt (Róm 3,20). A kegyelem megmutatja az üdvösséget (Tit 2,11-13).

A KEGYELEM SZÜKSÉGESSÉGE

Az ember vétkes lázadó Isten szent törvényei és parancsolatai ellen (Róm 3,23; Kol 1,21). Ezért nem érdemel mást, mint Isten ítéletét.

Mivel az ember megszegte Isten törvényét, vádlottként áll Isten ítélőszéke előtt (Róm 3,19; Gal 3,10; Jak 2,10). Mint ilyen, Isten átkának van alávetve.

Mivel pedig Isten Fiát visszautasította és megölte, nem lehet semmi igénye Istennel szemben (Jn 12,31-33; 3,18).

MEGVÁLTÁS KEGYELEM ÁLTAL

Hogy az ember mégis üdvözülhet, az egyedül és kizárólag Isten kegyelme folytán történhet meg. Isten azonban szent, és nem lehet elnéző a bűnnel szemben. A bűnért bűnhődni kell.

Az evangélium megmutatja, hogy Isten miként válthatja meg a bűnöst kegyelemből anélkül, hogy közben szentségén a legkisebb csorba esnék. Isten haragját a bűn miatt és ítéletének rettenetes súlyát az Úr Jézus szenvedte el. Krisztus helyettes áldozata alapján Isten most már megbocsáthat mindazoknak a bűnösöknek, akik az Úr Jézusban bíznak, és nem saját igazságukra hivatkoznak. Jézus Krisztus elvégezte ezt a roppant nagy művet. A kegyelem pedig a megváltást kereső bűnöstől csak egyet kíván: hitet! (Ef 2,8-9).

A KEGYELEM ÁLDÁSAI

A kegyelemnek sokféle csodálatos hatása van a bűnös számára. Ezek közül a három legnagyobb:

1. Az üdvösség (Tit 2,11-13). Ez azt jelenti, hogy minden újonnan született keresztyénnek örök élete van.

2. A megigazulás (Róm 3,24-26). Jelentése: hogy Isten azt a bűnöst, aki hisz Jézus Krisztusban, bűn nélkülinek tekinti.

3. Az Istennel való személyes közösség (Róm 5,2). Ez azt jelenti, hogy Isten gyermeke imádság által mindenkor Isten elé járulhat, és Vele közössége lehet. Bűnei nem választják el többé Istentől.

9. lecke - ÖNELLENŐRZŐ PRÓBALAP

Karikázd be az I betűt, ha a megállapítást igaznak, vagy a T betűt, ha azt tévesnek tartod!